 家相が持つ4つの面のうちの1つ、「駄洒落や語呂合わせ」的な考え方についてお話しました。今回は、「陰陽五行説から見た方位と部屋の相性」について、お話したいと思います。ところで、「陰陽五行説」って皆さんご存知ですか？ 近頃映画やテレビで話題の「陰陽師（おんみょうじ）」、安倍晴明（あべのせいめい）も、この陰陽五行説を研究する学問「陰陽道」を極めた人物であったのです。その陰陽五行説とは中国で生まれた考え方で、「陰陽説」と「五行説」という2つの考え方が一緒になったものと言われています。 辞書によると、 ＜陰陽説＞ 陰陽二気が互いに消長し調和して自然界の秩序が保たれているように、政治、道徳、日常生活などの人間の営みは、すべて陰陽の変化に順応することでうまくゆくとする考え。道徳の根元の天と人の一体を説く中国思想で、長くその形而上的根拠となり、また、五行説とも結びついて流行した。 （国語大辞典（新装版）小学館より） というちょっとわかり難い考え方ですが、簡単に言ってしまえば、その昔中国の人たちは、物事を何でも2つに分けて考えていたのです。たとえば、暑い・寒いとか、男・女とか、万物を対極する2つのもの（陰陽二気）に分けてとらえ、それがうまく調和して自然界が成り立っていくのだという考えです。好き・嫌い、事業に成功する・失敗する、今年は豊作か・不作かなど、今でいう占いも、実はこの陰陽説に基づいているのです。 その後、勤勉な中国の人々は、陰陽説の考え方だけでは物足りず、今度は宇宙間にあるものを「木・火・土・金・水」の5つに分けて考えるようになりました。木は生きもの（動物や樹木）、火は物が燃えるさま、土は大地、金は金属、そして水は水分を表し、季節や方角、色、臭い、人の道徳にいたるまで、5つ（五気）に分けて考えたのでした。それをまとめたものが下表です。 万象の変化はすべて五行にあらわす事ができる。（季節、方角、色、臭いから人の道徳にいたるまで）  そしてこの五気が循環し、あらゆることの変化が起きていくという「五行」の考えが加わり、「陰陽五行説」となったのです。ここで、その五気（木・火・土・金・水）の循環のしかたである「相生（そうせい）」と「相剋（そうこく）」について、ちょっとお話してみましょう。相生・相剋とはどのようなことなのかわかりやすく解説していきましょう。まず、下図左側の“五角形”を見てください。木は燃えて火になる、火は燃えて灰になり土となる、土は固まって土の中から金属を生み出す、金属は冷えて露がつき水を生み出す、水は木を育てるというように順に循環し、相手を助ける関係が「相生」です。わかりやすく言えば、「相性がよい関係」です。  今度は、右側の“星形”を見てください。 水は燃える火の勢いを消し、火は硬い金属をも溶かし、金属は斧となり木を切り倒し、木は土の中の養分を吸い取り、土は水の流れを堰き止めるというように、相手を打ち消す関係が「相剋」です。こちらは「相性が悪い関係」です。 現在の相性占いも、もとはここからきているのです。たとえば、四緑木星の人は九紫火星の人と相性がよいとか、逆に、九紫火星の人は一白水星の人に勢いを消されてしまう関係にあるなどと言われます。さて、家相も、この陰陽五行説から生まれたものと言われています。家相学ではよく、「この場所に水まわりがあるとよくない」とか、「ここにコンロなどの火気を置いてはいけない」とか言われますが、これはこの陰陽五行説の、相正・相剋の関係が基となって言われることでもあるのです。  上の図は、先ほどの「五行」をまとめた表から、木・火・土・金・水の五行と方角、季節、色をそれぞれに分けてみたものです。まず「土」は中国を表し、方角は中央に配されます。人々の肌の色や黄砂から黄色を、そして季節としては「土用」になります。土用は夏だけではなく、季節の変わり目ごとに18日から19日間の土用があるのです。「木」は動植物など生きているものを表し、方角は東、季節は春がイメージされ、色は中国から見た海の青としてとらえているようです。「火」は南に配され、季節は暑い夏、中国から見て南の暑い国を連想し、色は赤を配しています。 「金」の方角は西です（木と金は相剋関係にあるので反対に位置します）。季節は実りの秋、色は中国から見た砂漠の国をイメージした白が配されます。そして、「水」は北に配され、寒いシベリアをイメージして季節は冬、色は黒です（これも火と相剋関係にあるため反対の方角に位置します）。 前置きが長くなってしまいましたが、家相で、「鬼門（北東・南西）に水まわりをつくるとよくない」と言われるのは、実は鬼門だからではなく、この図の中の黄色い部分、「土」の部分に水まわりが来ることをよくないと言っているのです。なぜなら、五行の相剋の関係にあるように、「土」と「水」の相性がよくないからです。また北の「水」の場所に、火のもの（台所）がくることも同じように相剋の関係になります。このように五行の配置図と、水まわりや台所といった設備の相性から、吉凶を判断する考え方も家相にはあるのです。しかし、このような相性的な考え方も、知識として持つのはよいことですが、現代の家づくりには取り入れる必要はないと私は考えます。 皆さんもご覧になったことがあると思いますが、家相でよく使われる家相盤も、同じような考えから作られているものです。しかし、家相盤を利用してもよい家は建ちません。ここが家相の厄介なところなのです。多くの方は、この陰陽五行の考えや家相盤を取り入れて家を建てることが、すなわち家相のよい家づくりのように思っているようですが、そうではありません。家相は、人間が健康で安全に住まうことを願うもので、陰陽五行の配置を占うだけのものではないからです。 また現代の家は、ひとつ屋根の下にすべての部屋があるのです。昔はお風呂やトイレを母屋から離し、別棟につくっていましたから、陰陽五行説や家相盤の配置を取り入れて家を建てることができたのです。しかし、現代のように何もかもをひとつの棟につくるとなれば、陰陽五行説や家相盤だけを頼りにしていたのでは、住みやすい家、健康的な家、安全な家からは遠のいてしまうでしょう。 それに何より現代は、暑いとか寒いとか、男とか女とか、何でも2つに分けられた時代とは違うのですから。 |
